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正人中庸，庸东说念主反中庸

　　仲尼曰（1）：“君于中庸（2），庸东说念主反中庸。正人之中庸也，正人而時中。庸东说念主之中庸也（3），庸东说念主而無忌憚（4）也。… （第2章）

【注釋】

　　（1）仲尼：即孔子hongkongdoll 视频，名丘，字仲尼。（2）中庸：即中庸。庸，“常”的理由。（3）庸东说念主之中庸也：應為“庸东说念主之反中庸也”。（4）忌憚：顧忌和畏懼。

【譯文】

　　仲尼說：“正人中庸，庸东说念主違背中庸。君于之是以中庸，是因為正人隨時作念到适中，無過無不足；庸东说念主之是以違背中庸，是因為庸东说念主肆無忌憚，專走顶点。”

【讀解】

　　孔子的學生子貢曾經問孔子：“子張和子夏哪一個賢一些？”孔子恢复說：“子張過分；子夏不夠。”子貢問：“那么是子張賢一些嗎？”孔子說：“過分与不夠是一樣的。”（《論語‧先進》）

　　這一段話是對“正人而時中”的生動說明。也等于說，過分与不夠貌似不同，其實質卻王人是一樣的，王人不相宜中庸的条件。中庸的条件是恰到好處，如宋玉筆下的大好意思东说念主東家之子：“增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。”（《登徒子好色賦》）

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　　是以，中庸等于恰到好處

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